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慈雲山 浄永寺


慈雲山 浄永寺

 慈雲山と号し、本尊阿弥陀如来で惣道場としての創建は寛永十五年(1638)以前である。。寶永三年(1706)四月釋全悦が再興し、文化四年(1807)全建築物が改修された。
 平成二年(1990)の台風により老朽化していた本堂にかなりの被害を受け、修繕も限界であるので、平成四年(1992)本堂・庫裡が再建された。



創建について詳しくは「慈雲山 浄永寺 住物」をご覧ください。
浄永寺
浄永寺住職・矢幡和男氏の「浄永寺の歴史」より抜粋して掲載
C 真宗大谷派 浄永寺
大阪市平野区平野上町1-6-12
06-6792-7309


参考年表

寛永九年  (1632)
寛永十三年(1636)
寛永十四年(1637)
延寶八年  (1680)
寶永四年  (1707)
文化三年  (1806)
文化五年  (1808)


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浄永寺本堂 浄永寺表門
本堂・表門 表 門





慈雲山 浄永寺 住物   (浄永寺住職・矢幡和男氏の「浄永寺の歴史」より転載)

浄永寺の住物

浄永寺ご住職より写真を提供していただきました。ご覧ください。

御本尊 阿弥陀如来木像(江戸時代初期・年号不詳)
宗 祖 親鸞聖人御影(延寶三年 大谷本願寺常如上人より下附される)

(裏書)
親 鸞 聖 人 御 影
大 谷 本 願 寺 釋 常 如 花押
延 寶 三 歳 乙卯 孟夏 □ □ □
              摂州住吉郡平野荘
              馬場村惣道場
              浄永寺常住物也

しんらんしょうにん ごえい
おおたにほんがんじ しゃくじょうにょ
えんぽうさんねん きのと う もうか
            せっしゅう すみよしこうり ひらののそう
            ばばむら そうどうじょう
            じょうえいじ じょうじゅうぶつなり
教如上人真影(寛永十五年大谷本願寺宣如上人より下附される)

教 如 上 人 真 影 釋 宣 如 花押
     寛 永 十 五 戊寅 □ □ □
              摂州住吉郡平野荘
                    惣道場物也

きょうにょしょうにん しんねい しゃくせんにょ
かんえい じゅうごねん つちのえ とら
              せっしゅう すみよしこうり ひらののそう
                    そうどうじょうものなり
聖徳太子御影(延寶二年 大谷本願寺常如上人より下附される)

釋 常 如 花押
孟 夏 二 歳
  平野荘惣道場 浄永寺常住物也     (判明される部分)
三国七高祖御影(延寶二年 大谷本願寺常如上人より下附される)    (裏書不明)

「馬場村惣道場」から「浄永寺」の寺号収得は、「教如上人」の寛永十五年(1638)には「摂州住吉郡平野荘惣道場物也」の文字のみが記載されている。しかし、延寶三年(1675)になると「摂州住吉郡平野荘馬場村惣道場浄永寺常住物也」の文字が出てくる。このことから「浄永寺」の寺号の下附されたのはこの間であることが確実である。また、宣如上人時代には「本願寺」のみの記載。常如上人時代には「大谷本願寺」という記載に変わっている。このことは第十二世宣如上人時代には東西本願寺の別が明確になっていなかったのである。しかし、第十五世常如上人の時代になると東西本願寺が明確になり、「大谷本願寺」「龍谷本願寺」とにきっちりと明記されるようになったと考えられる。また、この期間に浄永寺の建てられている場所を「馬場村」と名付けられたことになる。地域ごとに「村」を名付けられたのも、この期間ということになる。
 まとめてみると浄永寺は最初「惣道場」としての草創である。ゆえに、この地に「名号本尊」を床の間に安置した道場から出発し、「阿弥陀如来絵像(開基仏という)」の下附を受け、その後、阿弥陀如来木像が御免(許可)され、同時期に寺号の下附を受けたのです。依って創建は寛永十五年(1638年)〜延寶三年(1675)の三十七年間の間です。(「教如上人の御影」が「親鸞聖人の御影」より古いということは、初代の「親鸞聖人の軸」は何かの災害により、損害を受け、新しく下附されているとも考えられる)尚、寺紋が「右割れ立ち葵の紋」については現在不明です。


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